{"id":37,"date":"2017-10-02T08:00:12","date_gmt":"2017-10-02T13:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/reforma3000.seminariobiblicocucuta.org\/?page_id=37"},"modified":"2024-02-12T19:19:58","modified_gmt":"2024-02-12T19:19:58","slug":"2-worms","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/reforma3000.seminariobiblicocucuta.org\/index.php\/2-worms\/","title":{"rendered":"Habla la conciencia"},"content":{"rendered":"
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Lutero en la Dieta de Worms<\/h3>\n<\/div>\n
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Al lado de Wittenberg es ante todo Worms que cuenta como lugar de acci\u00f3n m\u00e1s conocido del reformador. Eran s\u00f3lo diez d\u00edas que Lutero pasaba en esta ciudad en las orillas del R\u00edn, pero eran diez d\u00edas que cambiaron los fundamentos de la historia humana.<\/em><\/span><\/p>\n

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La entrada de Lutero en Worms, 16 de abril 1521<\/figcaption><\/figure>\n

El 27 de enero 1521, dentro del Ayuntamiento de Worms, ciudad imperial antigua y orgullosa, Carlos V. da apertura a la Dieta imperial. Por m\u00e1s de cuatro meses los poderosos Estados Imperiales -pr\u00edncipes y concejales, sacerdotes y embajadores- disputan y negocian respecto de los temas que conmueven a los pa\u00edses alemanes. Pero en este a\u00f1o tambi\u00e9n habr\u00e1 que escuchar a un joven profesor de Wittenberg el que con sus tesis hace furor a lo largo y ancho de las regiones: Mart\u00edn Lutero.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Llueve escritos luteranos\u00a0<\/span><\/h4>\n

El joven Carlos -apenas de 19 a\u00f1os de edad -es Emperador de Alemania, Rey de Espa\u00f1a, gobernante sobre un imperio en el cual el sol no se pone. S\u00f3lo el a\u00f1o anterior hab\u00eda sido coronado en la Catedral de Aquisgr\u00e1n. Los problemas del Imperio le son mayormente unas inc\u00f3gnitas, ya que hab\u00eda sido criado en los Pa\u00edses Bajos de los Habsburgos.\u00a0 Tiene dificultades tambi\u00e9n con el complicado idioma alem\u00e1n. Carlos espera que con la Dieta pueda dar soluci\u00f3n a todas las cuestiones alemanas y r\u00e1pidamente regresar a Espa\u00f1a donde debe organizar la lucha contra su enemigo \u00edntimo, el rey de Francia. Empero, pronto se ve obligado a reconocer que el conflicto de intereses entre los participantes\u00a0es grande. Las negaciones por el mero protocolo parecen interminables.\u00a0<\/span><\/p>\n

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El joven Carlos V. Emperador del Sacro Imperio Romano de Naci\u00f3n Alemana<\/figcaption><\/figure>\n

Lutero mismo no est\u00e1 incluido en el orden del d\u00eda. Los Estados Imperiales no quieren ocuparse\u00a0de su obra. En el centro de atenci\u00f3n se encuentran m\u00e1s bien los temas acostumbrados de la legislaci\u00f3n imperial: disputas sobre administraci\u00f3n y la paz interior. Punto por punto los diversos comisiones deben tratar con el amplio programa. Para el pueblo, sin embargo, el te\u00f3logo de Wittenberg es tema de conversaci\u00f3n\u00a0 n\u00famero uno. En 1517 hab\u00eda clavado sus 95 tesos en contra de la venta de indulgencias en el port\u00f3n de la Catedral de castillo de Wittenberg<\/strong><\/a> y, desde entonces,\u00a0 redactado toda una seria de publicaciones cr\u00edticas a la Iglesia. Gracias a la nueva t\u00e9cnica de la imprenta, se difunden muy r\u00e1pidamente por todo el Imperio y se convierten cada uno en un \u00e9xito publicitario. Incluso en Worms mismo las obras de Lutero tienen gran demanda, as\u00ed que el nuncio papal consta: \u00abTodos los d\u00edas llueve escritos luteranos en alem\u00e1n y lat\u00edn.\u00bb Ya no se ofrece a la venta \u00abninguna otra cosa que las obras de Lutero\u00bb.<\/p>\n

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El viaje a Worms<\/h4>\n

Con todo, s\u00f3lo hace pocas semanas que Lutero ha sido declarado impl\u00edcitamente hereje al recibir la excomuni\u00f3n papal.\u00a0Un breve tiempo antes,\u00a0 esto hubiera conducido a su muerte de forma autom\u00e1tica. Pero desde hace apenas dos a\u00f1os, tambi\u00e9n un hereje tiene derecho a un proceso judicial. Para que las autoridades seculares puedan proceder contra el Reformador y prohibir sus escritos, el emperador\u00a0 mismo tiene que declarar que\u00a0\u00e9ste\u00a0se encuentra\u00a0fuera de\u00a0la protecci\u00f3n de las leyes imperiales.<\/p>\n

Si todo fuera seg\u00fan el deseo de los pr\u00edncipes eclesi\u00e1sticos, el emperador condenar\u00eda a Lutero en ausencia y por decreto. Ellos\u00a0esperan que se haga el procedimiento usual: quema de los escritos, arresto del hereje y su deportaci\u00f3n a Roma.<\/p>\n

Pero una\u00a0mayor\u00eda de los pr\u00edncipes bajo el liderazgo del se\u00f1or regional de Lutero, el Pr\u00edncipe Elector de Sajonia, Federico el Sabio, se opone a este tratamiento. En lugar de\u00a0esto prefieren que el monje\u00a0tenga la oportunidad de ser escuchado. Por medio de\u00a0negociaciones intransigentes, Federico finalmente logra que Lutero\u00a0podr\u00e1 explicar y defender sus Tesis delante de la Dieta Imperial. \u00a0Una novedad.<\/p>\n

El emperador, apegado a la fe cat\u00f3lica,\u00a0se ve, no obstante, obligado a acceder a este proceso\u00a0tan inusual:\u00a0no puede ignorar ni la clara toma de posici\u00f3n de los Estados Imperiales, ni la opinion p\u00fablica. En marzo, Carlos cita Lutero a Worms – y le asegura salvoconducto.<\/p>\n

A inicios de abril Lutero comienza el viaje de los casi 600 kil\u00f3metros de Wittenberg hasta el R\u00edn.\u00a0En\u00a0el trayecto la\u00a0gente lo recibe \u00a0con entusiasmo.\u00a0 Cuando \u00e9l y su comitiva llegan a Worms, m\u00e1s de 2000 personas los saludan\u00a0con j\u00fabilo.<\/span><\/p>\n

La discusi\u00f3n es indeseable<\/span><\/h4>\n

El primer encuentro entre el Emperador Carlos V. y el professor de teolog\u00eda Mart\u00edn Lutero debe tener lugar el 17 de abril -no delante de la asamblea, sino en privado,\u00a0\u00a0en la sede obispal que es la residencia del emperador. Con este subterfugio protocolario, Carlos logra dejar sin definici\u00f3n al estatus legal de esta reuni\u00f3n y puede interrogar a Lutero al margen del escenario mayor. No desea tener una discusi\u00f3n. El acusado solo debe retirar sus Tesis. Lutero vacila y pide tiempo de deliberaci\u00f3n: \u00abPara que responda correctamente a la pregunta sin poner en peligro a mi salvaci\u00f3n.\u00bb Carlos le concede el plazo.<\/p>\n

Pero\u00a0el d\u00eda siguiente, Lutero habla palabras claras:<\/p>\n

No puedo ni quiero retractarme ya que no es aconsejable actuar en contra de la conciencia. A menos que pueda ser refutado por el testimonio de las Sagradas Escrituras o con argumentos y razones\u00a0p\u00fablicas, claras y transparentes, porque no creo ni al\u00a0Papa ni solo a los concilios, ya que es evidente que muchas veces erraron y se contradijeron a s\u00ed mismos. Dios me ayude. Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n

\"LutherdenkmalEl monumento a Lutero en Worms es el m\u00e1s grande del Reformador en todo el mundo. Muestra a Lutero rodeado por los precursores Hus, Wycliff, Savonarola y Valdo, los correformadores luteranos Melanchthon y Reuchlin, los patrocinadores pol\u00edticos Federico de Sajonia y Felipe de Hessen, y las ciudades imperiales de Augsburgo (dos veces con alusi\u00f3n a la Confesi\u00f3n de Augsburgo en 1530 y la Paz de Augsburgo en 1555), Spira (donde en la Dieta de 1529 se acu\u00f1o el t\u00e9rmino \u00abprotestante\u00bb, y Magdeburgo (por su sufrimiento en la Guerra de los 30 A\u00f1os).<\/h6>\n

El emperador,\u00a0quien con ayuda de int\u00e9rpretes sigue al interrogatorio, interrumpe el proceso. Con palabras dr\u00e1sticas le reprocha a Lutero su error: \u00abPues es seguro que un monje solitario\u00a0est\u00e1\u00a0equivocado cuando opone su opinion a\u00a0la de toda la cristiandad, como se ense\u00f1a desde m\u00e1s de mil a\u00f1os. Por eso estoy firmemente decidido a poner a esta causa mis dominios y gobiernos, mi cuerpo, mi sangre y mi alma.\u00bb Acompa\u00f1ado por numerosos asistentes, en medio de una mezcla de j\u00fabilo y hostilidad, Lutero abandona la sala. En este momento, as\u00ed lo comenta la leyenda, pronunciaba la frase: \u00abLo he pasado.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Desde Worms a la Fortaleza\u00a0Wartburg<\/h4>\n

Mart\u00edn Lutero es despedido, pero no se le detiene ya que el salvoconducto le acobija por 21 d\u00edas. Abandona a Worms el 26 de abril, a trav\u00e9s del port\u00f3n por el cual entr\u00f3 10 d\u00edas antes. No ha tenido \u00e9xito en\u00a0ganar al emperador para su causa. Este, a dos d\u00edas de su primer encuentro con Lutero, ya hab\u00eda declarado que iba a cumplir con su deber imperial, la protecci\u00f3n de la iglesia romana.\u00a0Luego de la partida del profesor de teolog\u00eda de Wittenberg, Carlos expide el Edicto de Worms que declara a Lutero fuera de la ley imperial.<\/p>\n

Lutero no llega lejos en su viaje de regreso. En la noche del 5 de mayo\u00a0es secuestrado por un grupo \u00a0armado y llevado a la Fortaleza Wartburg cercana a Eisenach en Sajonia. El autor de la conspiraci\u00f3n es el Pr\u00edncipe Elector Federico;\u00a0con esta acci\u00f3n extrae y protege a Lutero de las garras de sus adversaries.\u00a0 All\u00e1, en la soledad de la fortaleza, Mart\u00edn Lutero comienza a traducir el Nuevo Testamento al idioma alem\u00e1n. Ser\u00e1 su \u00e9xito literario mayor.<\/p>\n

Lutero en Worms: su significado\u00a0<\/span><\/h2>\n

El lugar donde Lutero hizo su confesi\u00f3n valiente est\u00e1 marcado con una placa en el piso. Las famosas palabras: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy, no tengo alternativa!\u00bb, son probablemente un invento posterior, pero hasta hoy resumen muy bien el esp\u00edritu de su oratoria.\u00a0 Hasta hoy, las ciudades luteranas de Alemania otorgan anualmente el Premio \u00abLa Palabra No Intimidada\u00bb\u00a0 a aquellos hombres y mujeres que est\u00e1n dispuestos aceptar\u00a0 agravios por no haberse dejado callar ni intimidar en su posici\u00f3n.<\/p>\n

Es tal vez el mayor legado de Lutero: que\u00a0la autoridad\u00a0de\u00a0las dos instituciones m\u00e1s poderosas del mundo conocido -la Iglesia de Roma y el\u00a0Sacro Imperio Romano de Naci\u00f3n Alemana- no era suficiente para intimidar y hacer callar a la conciencia del individuo que reclamaba el derecho de pensar por s\u00ed mismo.<\/p>\n

A esto muchos lo aplaudimos cuando se trata de la\u00a0Reforma de 1517;\u00a0pero \u00bfestamos dispuestos a conceder este derecho tambi\u00e9n a los que quieren reformar hoy?\u00a0Hay\u00a0una conciencia plena\u00a0en la declaraci\u00f3n:<\/p>\n

La Iglesia reformada siempre est\u00e1 en reforma<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lutero en la Dieta de Worms Al lado de Wittenberg es ante todo Worms que cuenta como lugar de acci\u00f3n m\u00e1s conocido del reformador. Eran s\u00f3lo diez d\u00edas que Lutero pasaba en esta ciudad en las orillas del R\u00edn, pero eran diez d\u00edas que cambiaron los fundamentos de la historia humana. El 27 de enero … <\/p>\n

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