{"id":120,"date":"2017-10-02T10:00:56","date_gmt":"2017-10-02T16:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/reforma3000.seminariobiblicocucuta.org\/?p=120"},"modified":"2024-02-04T13:45:08","modified_gmt":"2024-02-04T13:45:08","slug":"la-reforma-y-las-mujeres-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reforma3000.seminariobiblicocucuta.org\/index.php\/2017\/10\/02\/la-reforma-y-las-mujeres-1\/","title":{"rendered":"La Reforma y las Mujeres (1)"},"content":{"rendered":"<h3>Liberaci\u00f3n o subyugaci\u00f3n<\/h3>\n<p>Comencemos nuestro examen del impacto de la Reforma en el \u00e1mbito de la sociedad y del indivduo con el grupo m\u00e1s importante: las mujeres.\u00a0 Son el grupo m\u00e1s importante porque, si no son mayor\u00eda, tampoco son minor\u00eda. Son el grupo que sufri\u00f3 la opresi\u00f3n m\u00e1s larga y, lo que las hace interesante para nuestro contexto, son el grupo\u00a0cuya discriminaci\u00f3n\u00a0ha sido -y es todav\u00eda- justificado\u00a0con argumentos religiosos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 trajo la Reforma a las mujeres? \u00bfAliento, respaldo, liberaci\u00f3n? \u00bfO continuaci\u00f3n de la subyugaci\u00f3n bajo\u00a0pretextos teol\u00f3gicos?<\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" class=\"mainImage accessible nofocus\" tabindex=\"0\" title=\"Ver imagen de origen\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/5\/58\/Workshop_Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Doppelportr%C3%A4t_Martin_Luther_u._Katharina_Bora_%28Uffizien%29.jpg\" alt=\"Resultado de imagen de catalina de bora\" data-bm=\"88\" \/>Mart\u00edn Lutero (1483-1546) y su amada esposa Catalina de Bora (1499-1552). Su matrimonio se celebr\u00f3 en 1525 y dur\u00f3 hasta la muerte de Lutero. Tuvieron seis hijos de los cuales dos murieron en tiempo de vida de los padres.<\/h6>\n<h4>El papel de las mujeres en la Reforma<\/h4>\n<p>No cabe duda: los impulsos decisivos para la Reforma partieron de Lutero y sus colegas,\u00a0todos hombres de erudici\u00f3n. Aun as\u00ed: la Reforma es m\u00e1s que la obra de los reformadores. Hubo muchos que contribuyeron a este movimiento, antes de Lutero, y despu\u00e9s de \u00e9l. Entre esas personas tambi\u00e9n encontramos un gran n\u00famero de mujeres; mujeres cuyos nombre no forman parte de la narrative tal como lo hacen los de Melanchthon, Calvino, Zuinglio, Knox&#8230; etc.<\/p>\n<p>Haciendo memoria de los 500 a\u00f1os, la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica tambi\u00e9n se ocup\u00f3 de aclarar el papel de las mujeres dentro del movimiento reformador. Descubrieron no solo a la ya conocida <strong>Catalina de Bora<\/strong>, sino tambi\u00e9n a\u00a0la te\u00f3loga laica <strong>Catalina Zell<\/strong> y su obra literaria, o a princesas como <strong>Isabel de Calenberg-G\u00f6ttingen<\/strong>. Que un personaje como <strong>Argula de Grumbach<\/strong> hasta hace poco\u00a0era desconocido, es dif\u00edcil de comprender, contemplando su historia de vida y su aporte a la Reforma. Esa\u00a0mujer de una familia de la baja nobleza que hab\u00eda venido a menos, defendi\u00f3\u00a0a un joven protestante en contra de las autoridades y en contra de los profesores universitarios; entraba en correspondencia sobre\u00a0cuestiones teol\u00f3gicas con Lutero mismo; tuvo un encuentro con \u00e9l en la Fortaleza Coburg y sus volantes propagand\u00edsticos a favor de la Reforma alcanzaron n\u00fameros de impresiones m\u00e1s altos que los de muchos hombres.<\/p>\n<p>Otra mujer es <strong>Olimpia Morata<\/strong>, nacida en Italia; all\u00e1 se hab\u00eda criada y educada en la vida aristocr\u00e1tica, y desde su infancia fue considerada como genio prodigio, versada en los idiomas antiguos y en la filosof\u00eda de la antig\u00fcedad. Su simpat\u00eda para la Reforma oblig\u00f3 a esa erudita y humanista a\u00a0abandoner a Italia. Con su esposo se radic\u00f3 en\u00a0el sur de Alemania, donde recibi\u00f3 la extraordinaria oferta de ense\u00f1ar griego antiguo en la Universidad de Heidelberg. Que su renombre sobrevivi\u00f3 su propio tiempo\u00a0queda documentado\u00a0por el hecho que la\u00a0iglesia luterana regional de Baden nombr\u00f3\u00a0a la sede de su\u00a0seminario como \u00abCasa Morata\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">S\u00ed las hubo, pues,\u00a0mujeres que\u00a0rompieron al rol que les\u00a0fue sasignado,\u00a0las que no quer\u00edan dejarse prescribir c\u00f3mo\u00a0 comportarse, qu\u00e9 deb\u00edan decir, y qu\u00e9 ten\u00edan que pensar. Pero solo en tiempos recientes existe inter\u00e9s en examinar cu\u00e1l era la ganancia que las mujeres en su totalidad obtuvieron\u00a0por medio de la Reforma.<em> \u00bfMejor\u00f3 su posici\u00f3n en la Iglesia? \u00bfAport\u00f3 la Reform a la emancipaci\u00f3n femenina? \u00bfO quiz\u00e1s la influencia reformadora debe registrarse como retroceso en lo que respecta a ellas?<\/em><\/p>\n<p><em>Continuar\u00e1&#8230;<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Liberaci\u00f3n o subyugaci\u00f3n Comencemos nuestro examen del impacto de la Reforma en el \u00e1mbito de la sociedad y del indivduo con el grupo m\u00e1s importante: las mujeres.\u00a0 Son el grupo m\u00e1s importante porque, si no son mayor\u00eda, tampoco son minor\u00eda. 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